真正的男人与男子汉！
人类世界，直到现在，我们还不知道它究竟是怎么开始的？也不知道什么时候开始的？更不知道什么时候会结束？但可以确定的是：我们现在已经来到这世界！
看这世界，滚滚红尘，气象万千，白云苍狗，逝者如斯，我们竟然留不住丝毫片刻，最后也只有麈归尘，土归土，回归自然。
不禁要问：“既然如此，为何我们要来到这世界，走此一遭？”
这的确很难找出答案，因此人类早期就有聪明的人设想，宇宙间或许有一位“无所不在，无所不能”的上帝，是祂创造了宇宙万物，是祂只花了一天的时间，又创造出男人与女人，而有了人类世界！为了维持人类世界的存在，男人与女人要抓住时间，把握机会，为了繁殖下一代，不断地上床做爱，直到今天，直到明天，甚至直到永远！永远！
但这无论是真还是假，无论你信或不信，在没有找出真正答案之前，我认为：信者自信，不信者自可不信！
所以由此推想，无论有没有神的存在, 自从这世界有了人类，就有了男人与女人。有了男人与女人，他们就有了性爱关系, 因此，这人类世界才会得以延续下去。这或许就是我们要来到这世界，走此一遭的根本 原由！
但自从有了男人与女人，这男女之间的恩怨情仇，爱恨交错，就像现在电视上的连续剧般，无休无止在各地天天上演！不管是悲还是喜，是哀还是乐，而且还都会常常歴史重演！
同时不管你喜欢，或不喜欢，你我也都是这连续剧中的演员之一。
因此我想，现今应该没有人会否认，男人与女人是构成人类世界的二大支柱，但如果在这世界没有了男人，那要女人何用？反之，要是这世界没有了女人，那要男人又有何用？于是我首先就要问：“那究竟什么才是男人？”
什么才是男人？那还用说，稍微有一点普通常识的人，都应该知道：凡具有完整男性性特征，并且性功能正常的人，才是男人！但男性性特征是什么？这就要从二个角度来看：首先要看他的生理结构，其次要看他的天赋性格。
一, 一个男人的生理结构，就是男人之所以为男人的特征：男人，自从他发育开始，慢慢地他经常嘴巴上下长满胡须，喉结突出，可算是他的第二男性特征。但更重要的是他的 第一男性特征，那是指他身体下面的那根用来传宗接代的棒棒，在受到性刺激时，就会冲动，而勃然胀起，想与女人做爱。因此我认为，如果男人因意外事故或故意自残方式，而使这只棒棒失去它应有的功能，那他作为一个男人的资格，就要大打拆扣。譬如因车祸，或医疗手术而伤及那根棒棒；还有古代自残或他残的太监、以及现代有些人为了变性，而改变那根棒棒等，均是属于这一类。
二, 作为一个男人，在心态方面，一定要有作为一个男人的天赋性格，即是指他具有那种男人与生俱来的阳刚之气，也就是所谓的“男子气慨”，换句现代的话说，就是很“man"、很“酷”, 说话不娘娘腔，行事做人，敢做敢当，干脆利落，而且勇于负责，同时他还有积极向上的进取心！
相对的，有些男人天生就是软骨头，讲话软扒扒的，像娘儿们似的。行事的风格，总是提不起，放不下，不主动，不积极，一味只想依赖别人，这种人，算不上是一个正常的男人！另外具有同性恋倾向的那种男人，虽有男人的躯壳，但却没有正常男人的心，也不能算是一个正常的男人！
男人! 男人! 作为一个男人, 就要像个男人, 而且要像个真正的男人! 为人处事, 干净利落, 痛痛快快, 要知道事情的轻重缓急, 先来后到的顺序, 何事该做, 何事不该做：譬如面对爱情, 就要有勇气, 敢爱敢恨, 当机立断, 千万不要扭扭捏捏, 婆婆妈妈, 提得起, 放不下, 没有一点男子气概!
所以一个男人, 尽可以不帅, 但一定要有男人的风度和气概, 要有修养, 要有内涵, 即使再丑, 但绝对不要丑陋不堪。一个男人也可以不必才高八斗, 学富五车, 也不必诗词歌赋, 样样精通, 但却要有自己的专长, 自立立人, 养家活口, 不依赖别人！
一个男人, 可以不必有太大的野心, 但一定要树立一个自己终身追求的目标, 在追求过程, 可能会有挫折, 但不能放弃, 要愈挫愈勇, 令人刮目相看!
一个男人, 要有担当, 无论是在家庭, 或是在职场, 都应该要有责任感, 不可以推拖, 应该负起该要负的责任!
一个真正的男人, 不一定要有“路是不平, 拔刀而起”的英雄气概, 那只是匹夫之勇, 此乃小勇也! “忍小忿, 而就大谋”, 那才是大勇!
一个真正的男人, 要知道如何尊重女人, 保护你的女人, 无论在任何情境之下, 绝对不能向女人动粗! 甚至连最普通的辱骂都不应该！
一个男人, 要有奋勇向上的事业心, 工作时, 认真负责, 高瞻远瞩, 谋求事业的飞鸿腾达, 家庭经济充裕优沃, 对得起老板, 让老板对你刮目相看！无愧于老婆, 让家庭成员, 大家快快乐乐, 并且以你为荣！
所以做为一个男人, 就要像一个真正的男人, 稳健慎思, 顶天立地, 即使是飘洋过海, 来到别人家的国度, 也还是要保持原汤原汁, 原汁原味!
很多人都不喜欢那种软骨头, 有娘娘腔, 优柔寡断型的男人, 尤其是现今做父母的, 大多数都是希望培养自己的孩子, 将来长大能有男子气慨, 是一个昂藏七尺之躯的“男子汉”! 很“MEN”! “很酷”!
但是, 什么又是男子汉呢?
路见不平, 拔剑而起, 挺身而斗, 这是否就是男子汉?! 非也, 这只是匹夫之勇! 又为朋友两肋插刀, 拼死拼命, 替他讨回公道, 这是否就是男子汉?! 不是, 这只是尽了做朋友的情义! 但也可以说, 这只是做为一个男子汉的必要条件之一!
那请问: “究竟什么样的人, 才算是男子汉呢?” 关于男子汉这一名称, 那还得从西汉说起:
相传在西汉年代, 北方的匈奴不断入侵我国边境。到了汉武帝时期, 国力不断强盛, 在抗击匈奴的战争中, 西汉的士兵们, 个个都非常勇敢, 所以汉朝的士兵, 被匈奴称作“汉儿”或“好汉”, 作为与“女子”相对的另一个名称, 当时“男子” 这一名称, 早已出现, 随着“好汉”的出现, 人们渐渐把“男子”和“好汉”连结起来, 变成“男子汉”一词, 作为对男性的另一种称呼, 而且具有褒扬的意味在内。
在我们的日常生活中, 一个成年的男子被称为“男子汉”, 它的含意是指; 他是一个能为正义, 真理, 而英勇赴义、不计名利、甚至不惜牺牲自己生命的男人。所以任何一位男士, 被人称为男子汉, 那应该是一件很光荣的事!
网路上流传着这样的一个故事:
一位父亲很为他的小孩苦恼, 都已经十五、六岁了, 一点男子气概都没有。他去拜访一位禅师, 请求这位禅师帮他训练他的小孩.
禅师说: “你把小孩留在我这边三个月, 这三个月你都不可以来看他. 三个月后, 我一定可以把你的小孩训练成一个具有男子气概的真正男人。”
三个月后, 小孩的父亲来接回小孩, 禅师安排了一场空手道比赛来向父亲展示这三个月的训练成果。被安排与小孩对打的是空手道的教练, 教练一出手, 这小孩便应声倒地, 但是小孩才刚倒地, 便又立刻站起来接受挑战, 倒下去又站起来, 如此来来回回总共十六次之多。
禅师问父亲: “你觉得你小孩的表现够不够男子气概?”
父亲回答: “我简直羞愧死了, 想不到我送他来这里受训三个月, 我所看到的结果是他这么不经打, 被人一打就倒……”
禅师说: “我很遗憾你只看到表面的胜负。你有没有看到你儿子那种倒下去, 立刻又站起来的勇气及毅力, 那才是真正的男子气概!"
这个故事, 似乎说出了“什么是真正的男子气概”, 它的重要的内含是: “坚忍与勇敢”! 这又使我想起了古文观止中苏轼的“留候论”, 他对男子汉的说法, 真的是于我心有戚戚然:
“留候论”的第一段就说:
“古人所谓豪杰之士者, 必有过人之节, 人情有所不能忍者, 匹夫见辱, 拔剑而起, 挺身而斗, 此不足为勇也. 天下有大勇者, 卒然临之而不惊. 无故加之而不怒; 此其所挟持者甚大, 而其志甚远也.”
所以所谓真正的男子汉, 他的内含就是一个”忍”字!
韩信当年不死跨下之辱, 张良能忍圮上老人, 要他三次到桥下为老人拾鞋之苦, 在在都说明了什么是“真正的男子气概”! 所以他们日后能辅佐刘邦, 打下大汉江山, 也绝非偶然！
人类世界，直到现在，我们还不知道它究竟是怎么开始的？也不知道什么时候开始的？更不知道什么时候会结束？但可以确定的是：我们现在已经来到这世界！
看这世界，滚滚红尘，气象万千，白云苍狗，逝者如斯，我们竟然留不住丝毫片刻，最后也只有麈归尘，土归土，回归自然。
不禁要问：“既然如此，为何我们要来到这世界，走此一遭？”
这的确很难找出答案，因此人类早期就有聪明的人设想，宇宙间或许有一位“无所不在，无所不能”的上帝，是祂创造了宇宙万物，是祂只花了一天的时间，又创造出男人与女人，而有了人类世界！为了维持人类世界的存在，男人与女人要抓住时间，把握机会，为了繁殖下一代，不断地上床做爱，直到今天，直到明天，甚至直到永远！永远！
但这无论是真还是假，无论你信或不信，在没有找出真正答案之前，我认为：信者自信，不信者自可不信！
所以由此推想，无论有没有神的存在, 自从这世界有了人类，就有了男人与女人。有了男人与女人，他们就有了性爱关系, 因此，这人类世界才会得以延续下去。这或许就是我们要来到这世界，走此一遭的根本 原由！
但自从有了男人与女人，这男女之间的恩怨情仇，爱恨交错，就像现在电视上的连续剧般，无休无止在各地天天上演！不管是悲还是喜，是哀还是乐，而且还都会常常歴史重演！
同时不管你喜欢，或不喜欢，你我也都是这连续剧中的演员之一。
因此我想，现今应该没有人会否认，男人与女人是构成人类世界的二大支柱，但如果在这世界没有了男人，那要女人何用？反之，要是这世界没有了女人，那要男人又有何用？于是我首先就要问：“那究竟什么才是男人？”
什么才是男人？那还用说，稍微有一点普通常识的人，都应该知道：凡具有完整男性性特征，并且性功能正常的人，才是男人！但男性性特征是什么？这就要从二个角度来看：首先要看他的生理结构，其次要看他的天赋性格。
一, 一个男人的生理结构，就是男人之所以为男人的特征：男人，自从他发育开始，慢慢地他经常嘴巴上下长满胡须，喉结突出，可算是他的第二男性特征。但更重要的是他的 第一男性特征，那是指他身体下面的那根用来传宗接代的棒棒，在受到性刺激时，就会冲动，而勃然胀起，想与女人做爱。因此我认为，如果男人因意外事故或故意自残方式，而使这只棒棒失去它应有的功能，那他作为一个男人的资格，就要大打拆扣。譬如因车祸，或医疗手术而伤及那根棒棒；还有古代自残或他残的太监、以及现代有些人为了变性，而改变那根棒棒等，均是属于这一类。
二, 作为一个男人，在心态方面，一定要有作为一个男人的天赋性格，即是指他具有那种男人与生俱来的阳刚之气，也就是所谓的“男子气慨”，换句现代的话说，就是很“man"、很“酷”, 说话不娘娘腔，行事做人，敢做敢当，干脆利落，而且勇于负责，同时他还有积极向上的进取心！
相对的，有些男人天生就是软骨头，讲话软扒扒的，像娘儿们似的。行事的风格，总是提不起，放不下，不主动，不积极，一味只想依赖别人，这种人，算不上是一个正常的男人！另外具有同性恋倾向的那种男人，虽有男人的躯壳，但却没有正常男人的心，也不能算是一个正常的男人！
男人! 男人! 作为一个男人, 就要像个男人, 而且要像个真正的男人! 为人处事, 干净利落, 痛痛快快, 要知道事情的轻重缓急, 先来后到的顺序, 何事该做, 何事不该做：譬如面对爱情, 就要有勇气, 敢爱敢恨, 当机立断, 千万不要扭扭捏捏, 婆婆妈妈, 提得起, 放不下, 没有一点男子气概!
所以一个男人, 尽可以不帅, 但一定要有男人的风度和气概, 要有修养, 要有内涵, 即使再丑, 但绝对不要丑陋不堪。一个男人也可以不必才高八斗, 学富五车, 也不必诗词歌赋, 样样精通, 但却要有自己的专长, 自立立人, 养家活口, 不依赖别人！
一个男人, 可以不必有太大的野心, 但一定要树立一个自己终身追求的目标, 在追求过程, 可能会有挫折, 但不能放弃, 要愈挫愈勇, 令人刮目相看!
一个男人, 要有担当, 无论是在家庭, 或是在职场, 都应该要有责任感, 不可以推拖, 应该负起该要负的责任!
一个真正的男人, 不一定要有“路是不平, 拔刀而起”的英雄气概, 那只是匹夫之勇, 此乃小勇也! “忍小忿, 而就大谋”, 那才是大勇!
一个真正的男人, 要知道如何尊重女人, 保护你的女人, 无论在任何情境之下, 绝对不能向女人动粗! 甚至连最普通的辱骂都不应该！
一个男人, 要有奋勇向上的事业心, 工作时, 认真负责, 高瞻远瞩, 谋求事业的飞鸿腾达, 家庭经济充裕优沃, 对得起老板, 让老板对你刮目相看！无愧于老婆, 让家庭成员, 大家快快乐乐, 并且以你为荣！
所以做为一个男人, 就要像一个真正的男人, 稳健慎思, 顶天立地, 即使是飘洋过海, 来到别人家的国度, 也还是要保持原汤原汁, 原汁原味!
很多人都不喜欢那种软骨头, 有娘娘腔, 优柔寡断型的男人, 尤其是现今做父母的, 大多数都是希望培养自己的孩子, 将来长大能有男子气慨, 是一个昂藏七尺之躯的“男子汉”! 很“MEN”! “很酷”!
但是, 什么又是男子汉呢?
路见不平, 拔剑而起, 挺身而斗, 这是否就是男子汉?! 非也, 这只是匹夫之勇! 又为朋友两肋插刀, 拼死拼命, 替他讨回公道, 这是否就是男子汉?! 不是, 这只是尽了做朋友的情义! 但也可以说, 这只是做为一个男子汉的必要条件之一!
那请问: “究竟什么样的人, 才算是男子汉呢?” 关于男子汉这一名称, 那还得从西汉说起:
相传在西汉年代, 北方的匈奴不断入侵我国边境。到了汉武帝时期, 国力不断强盛, 在抗击匈奴的战争中, 西汉的士兵们, 个个都非常勇敢, 所以汉朝的士兵, 被匈奴称作“汉儿”或“好汉”, 作为与“女子”相对的另一个名称, 当时“男子” 这一名称, 早已出现, 随着“好汉”的出现, 人们渐渐把“男子”和“好汉”连结起来, 变成“男子汉”一词, 作为对男性的另一种称呼, 而且具有褒扬的意味在内。
在我们的日常生活中, 一个成年的男子被称为“男子汉”, 它的含意是指; 他是一个能为正义, 真理, 而英勇赴义、不计名利、甚至不惜牺牲自己生命的男人。所以任何一位男士, 被人称为男子汉, 那应该是一件很光荣的事!
网路上流传着这样的一个故事:
一位父亲很为他的小孩苦恼, 都已经十五、六岁了, 一点男子气概都没有。他去拜访一位禅师, 请求这位禅师帮他训练他的小孩.
禅师说: “你把小孩留在我这边三个月, 这三个月你都不可以来看他. 三个月后, 我一定可以把你的小孩训练成一个具有男子气概的真正男人。”
三个月后, 小孩的父亲来接回小孩, 禅师安排了一场空手道比赛来向父亲展示这三个月的训练成果。被安排与小孩对打的是空手道的教练, 教练一出手, 这小孩便应声倒地, 但是小孩才刚倒地, 便又立刻站起来接受挑战, 倒下去又站起来, 如此来来回回总共十六次之多。
禅师问父亲: “你觉得你小孩的表现够不够男子气概?”
父亲回答: “我简直羞愧死了, 想不到我送他来这里受训三个月, 我所看到的结果是他这么不经打, 被人一打就倒……”
禅师说: “我很遗憾你只看到表面的胜负。你有没有看到你儿子那种倒下去, 立刻又站起来的勇气及毅力, 那才是真正的男子气概!"
这个故事, 似乎说出了“什么是真正的男子气概”, 它的重要的内含是: “坚忍与勇敢”! 这又使我想起了古文观止中苏轼的“留候论”, 他对男子汉的说法, 真的是于我心有戚戚然:
“留候论”的第一段就说:
“古人所谓豪杰之士者, 必有过人之节, 人情有所不能忍者, 匹夫见辱, 拔剑而起, 挺身而斗, 此不足为勇也. 天下有大勇者, 卒然临之而不惊. 无故加之而不怒; 此其所挟持者甚大, 而其志甚远也.”
所以所谓真正的男子汉, 他的内含就是一个”忍”字!
韩信当年不死跨下之辱, 张良能忍圮上老人, 要他三次到桥下为老人拾鞋之苦, 在在都说明了什么是“真正的男子气概”! 所以他们日后能辅佐刘邦, 打下大汉江山, 也绝非偶然！
